北宋-陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

胡向前解读：

这首词很可能是陆游因当年宰臣秦桧嫉恨陆游，而遭成他仕途不顺时，在此期间填的词。陆游（1125年11月13日－1210年1月26日，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，他出身名门望族、江南藏书世家。高祖陆轸是宋真宗大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞，所著《春秋后传》《尔雅新义》等是陆氏家学的重要典籍；父亲陆宰，通诗文、有节操，北宋末年曾任京西路转运副使。陆游一生经宋高宗、宋孝宗、宋光宗和宋宁宗四朝四代皇帝；仕途起起伏伏，被贬或罢官后又因新皇帝登基重被招回任职。他一生主要经历下面几个阶段：第一阶段是，绍兴二十三年（1153年），陆游28岁时进京临安（今浙江省杭州市）参加锁厅考试（现任官员及恩荫子弟的进士考试），主考官陈子茂阅卷后取为第一，因宰相秦桧的孙子秦埙位居陆游名下，秦桧大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陆游参加礼部考试，秦桧指示主考官不得录取陆游。因陆游被秦桧嫉恨，仕途不畅。绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝后，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。

第二阶段是，隆兴元年（1163年），宋孝宗以张浚为都督，主持北伐。陆游上书张浚进言北伐之策。乾道元年（1165年），陆游调任隆兴府通判。期间因有人进言陆游“结交谏官、鼓唱是非，力说张浚用兵”，朝廷即罢免了陆游的官职。

第三个阶段是，乾道七年（1171年），王炎宣抚川、陕，驻军南郑，召陆游为军干办公事十月。后来朝廷否决了陆游的北伐计划《平戎策》，调王炎回京，幕府解散，出师北伐的计划也毁于一旦。

第四个阶段是，淳熙二年（1175年），范成大由桂林调至成都，任四川制置使，举荐陆游为锦城参议。范成大统帅蜀州，陆游为参议官，二人以文会友，成莫逆之交。不料又遭南宋主和势力诋毁陆游“不拘礼法”、“燕饮颓放”，范成大迫于压力，将陆游免职。陆游就在杜甫草堂附近浣花溪畔开辟菜园，躬耕于蜀州。

第五个阶段是，淳熙十六年（1189年）二月，孝宗禅位于赵惇（宋光宗），陆游上疏，提出治理国家、完成北伐的系统意见，建议“减轻赋税、惩贪抑豪”；“缮修兵备、搜拔人才”，“力图大计”，以恢复中原。

绍熙元年（1190年），陆游升为礼部郎中兼实录院检讨官，再次进言光宗广开言路、慎独多思，并劝告光宗带头节俭，以尚风化。由于陆游“喜论恢复”，谏议大夫何澹弹劾陆游之议“不合时宜”，主和派也群起攻之，朝廷最终以“嘲咏风月”为名将其削职罢官。陆游再次离开京师，悲愤不已，自题住宅为“风月轩”。

第六个阶段是，嘉泰三年（1203年）五月，陆游回到山阴，浙东安抚使兼绍兴知府辛弃疾拜访陆游，二人促膝长谈，共论国事。嘉泰四年（1204年），辛弃疾奉召入朝，陆游作诗送别，勉励他为国效命，协助韩侂胄谨慎用兵，早日实现复国大计。开禧二年（1206年），韩侂胄请宁宗下诏，出兵北伐，起初出师顺利，先后收复泗州、华州等地。但韩侂胄用人失察，吴曦等里通金朝，西线吴曦叛变，东线丘崈主和，韩侂胄日益陷于孤立。于开禧三年（1207年）十一月，史弥远发动政变，诛杀韩侂胄，遣使携其头往金国，订下“嘉定和议”，北伐宣告彻底失败。八十多岁的陆游听到这些不幸的消息，悲痛万分。于嘉定二年（1209年）秋，陆游忧愤成疾，入冬后，病情日重，遂卧床不起。于十二月二十九日（1210年1月26日），陆游与世长辞，享年八十五岁。陆游的诗文具有很高的成就，词与散文成就亦很高，许昂霄在《词综偶评》中云：“南渡后惟放翁为诗家大宗，词亦扫尽纤淫，朝然拔俗。”。毛晋在《剑南诗稿跋》中云：“孝宗一日问周益公曰：今代诗人亦有如唐李白者？益公以放翁对；由是人竞呼为小李白。”

陆游存世有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。陆游是历朝历代少数的长寿之爱国诗词家。他一生爱国，热情洋溢，他的诗词基本上都是爱国主义题材，满怀北伐复土，统一国土的情怀。现代周恩来评价道：“宋诗陆游第一，不是苏东坡第一。陆游的爱国性很突出，陆游不是为个人而忧伤，他忧的是国家、民族，他是个有骨气的爱国诗人。”。例如陆游的【秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二】诗里写道：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”又在【书愤】中曰：“

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

还有从【关山月】中写道：“

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”等等诗词作品中表达他忧国忧民一心报国复土的意志。同时陆游也是儿女情长之士，他于首任妻子唐琬的爱情故事催人泪下，陆放翁与唐琬婚后因夫妻过于恩爱，陆母怕误儿仕途因而不喜唐琬，几年后陆游被迫与唐琬分离；另娶王氏为妻；而唐琬也迫于父命改嫁同郡赵士程。十余年后，陆放翁春游，于沈园偶遇唐琬夫妇，伤感之余，在园壁题了《钗头凤》一词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”。唐琬看到后悲伤不已，也依律赋了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独雨斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！”。唐琬自此后，郁郁寡欢病而过逝；陆游四十年后还为此情所困，题诗二首道“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”和

“”梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

陆游是个至情至性的人，无论是感情方面还是志向抱负都是忠贞不渝的，就像他为了实现北伐复土的决心至死亦未休，还遗嘱给子孙【示儿】诗曰：“

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

陆游越到晚年他的爱国热情就越高涨、强烈，豪气干云，而他初出茅庐时，则显得有点气馁，受到秦桧的嫉妒而仕途不顺时填下了【卜算子】借梅品的清真孤傲高洁来寄托自己的心境。词家常道“诗真词假”，那词假的假现后面又是怎样的潜台词呢？

“驿外断桥边，寂寞开无主。”

起句的“驿外”和“断桥”这二个语码很令人寻味。“驿外”可从秦观的【踏沙行-郴洲旅舍】中窥得其意“驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。”而“断桥”是残破不堪，不能连接彼岸的破桥，为什么陆游要选择这二个词组，又是驿站之外又是桥断不能通彼岸，唯一可解释的是暗指什么，从此可见陆游是借而意喻自己的前途受阻被排斥官场之外的意思。因此起句的潜台词就领起了整首词的潜台词。

因为秦桧的从中作梗，我的礼部考试未中，我被排斥在官场之外，不能通向仕途的彼岸。我孤苦无依，没有人能帮我通向彼岸。

“已是黄昏独自愁，更著风和雨。”

在古代的人寿龄普遍不高，三十岁相当就于现代人的五六十岁，可以说是知天命识大体，已进人生黄昏阶段；此拍是陆游感叹自己的命运多舛。

我已快三十岁了，已进人生的黄昏阶段怎么不忧愁，况且还受到小人们的妒忌而得不到应有的官职，我受风雨交加之欺，前方路途泥泞。

“无意苦争春，一任群芳妒。”

我没有存心与秦桧的孙子秦埙争什么名次，什么官位，怎么还惹来秦桧的嫉恨，至今还不放过我。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

我的心伤得虽破碎了，就是没落碾作泥和尘 ，但我也绝不妥协，不退却，我要一直走下去完成我的夙愿，为报国而努力奋斗。

“诗真词假”是写诗填词的格言，词是寄托文学，看词如果只看表面文字之意，那就浅，要是领会其词背后的故事，那就真正体味到了词的魅力所在。词只所以能在文坛上独挡一面，就是因为词有诗不能言之处。特别是在抒情方面，借用物我的共性婉约表达自己的诉求是诗不能做到的。叶嘉莹先生曾讲到“所谓形象与情意的关系，无非是“由物及心”、“由心及物”和“即物即心”这三种。由物及心的是兴；由心及物的是比；即物即心的是赋。”这首【卜算子】就是“由心及物”的填词法，借梅说已之心语，词人常因有晦涩难言之隐不能直抒者，齿于口而借物喻人也。

2020.5.1胡向前解读