
浅谈关于二十四孝……
文/王伯刚
网络发达了,时代发展了,言论自由了,广泛的交流便利了,各种不同的意见都有了发表的途径了。自然而然的,关于二十四孝的讨论也就不可避免的在各种场合展开了。
争论的焦点无非就是愚昧,荒唐,甚至是反人道等等。
其实,我想说,那些认为卧冰求鲤的主人公是傻子的人,您真的了解那时的古人的生存状态吗?您真的认为他如果像您说的拿个锄头之类的工具把冰冻的河面砸开就能捉到鲤鱼?您真的以为郭巨埋儿奉母就是那么的心安理得的毫无理智?您真的认为他非但不孝还是罪人?如果此事落您头上您会怎样做?还有,那个因为听信一个大夫的话去品尝父亲粪便的小官,因为深深担心父亲的健康而发誓要用自己的性命去换取父亲的健康——在您的眼里,只是感到了恶心!您所历数的那些传颂已久的被尊为典范的至孝先贤,几乎无一例外的都成了傻子笨蛋,愚昧,荒唐……请问,您对那时的中医了解多少?您凭什么论断那个大夫的话就是在整蛊这个小官?您看到他尝他父亲的粪便都感到恶心,那么,请问,一旦您的父母(郑重声明,绝没有半点恶意)有了粘手的顽疾,您会怎样尽孝哪……
其实,二十四孝能一直传留下来,这本身就很说明问题嘛!毕竟,存在的就是有着合理性的嘛!事实胜于雄辩,它还是有着较为广泛的受众群体的啊。二十四孝的广泛传流的目的和意义,也无非是要提倡孝道,鼓励人们尊老敬老养老,而这也正是我们古老文明中有别于其他域外文明的一个特殊标志,是值得我们大书特书的宝贵的精神财富,其中的精髓更是不会过时,因为它几乎伴随了我们中华文明的整个进程,它也必定会与时俱进,永续传承的。
我们现在学习肯定二十四孝,绝不是简单的复制照做,而是要继承精髓,不必纠缠古人的做法,毕竟时过境迁了,我们的人生观价值观都因为时代发展而与古人有了极大的不同。古时被崇尚,被广泛推行的思想或做法放到现在可能会是截然不同的状况了。我们用现在人的观点去评判古人的对错贤愚,也无疑是有失公允的,甚至是搞笑的了,是完全没有了智慧的表现。我们尽可以用符合我们现在的标准去尽我们的孝道,而无需对古人冷嘲热讽,指手画脚。如果我们能把自己的孝道走好,走的长远,我想,传承二十四孝的先人们的良苦用心也就值得了!
一旦孝道发扬了,理顺了,家与家族必定会兴旺了,而千千万万个小家和谐了,发达了,我们的国家又怎么会不繁荣富强哪!
最后补充几句。那些怒批二十四孝的大咖们,也无非就是想以奇论博人眼球,哗众取宠,虽然能迎合对传统孝道了解不深的小部分人,但是充其量,他们也只能是站在虚无的基点上来粉饰自己的斗士形象罢了!我们需要继承的是孝的精神,他们则是断章取义的,明智的您,会做出自己的判断的。
孝文化要继承,要发扬,也必定会永久流传下去的。
2020.4.13晚即兴。



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