文｜梦欣
序言
庚子，在中国的近现代历史中，大抵是个多灾多难的年份。是以，在国人跨入圆梦小康之始即遭遇一场瘟疫的袭击。换岁入春，江城骤起哨声鹤泪，惊爆新冠造孽。仓皇之际，不得不断路封城，方免哀鸿遍野。然万千受感染民众挤爆医院，终不免有大量无辜者撒手人寰。期间，有良知和正义的诗人，目睹耳闻，经历和感受着周围发生的一切，吟下无数催人泪下、唤人警醒的诗词作品。这里，笔者仅就个人所阅读到的一些好作品，略作评析，介绍给喜爱诗词的朋友们阅读。也期盼大家推荐好作品，共同分享。本人邮箱：mengxin009@126.com
（三）陳仁德篇
陳仁德，當代著名詩人，重庆市诗词学会副会长，香港詩詞學會首席顧問。
疫情逾月，闭门隔离，郁闷不堪，再成一律
江城自古是通衢，岂料流瘟遍井闾。
四海逢春无客到，一时举国闭门居。
可怜赤子精诚意，换得红头训诫书。
浊世颇疑天有病，把杯面壁独唏嘘。
2020年2月17日
赏析：相对于绝句篇幅小进退窘逼无法挥洒叙事与抒情的笔墨这一局限，律诗就有较多使上劲力的空间，但挥洒过度又容易造成分散，有经验的作手通常便会在起承转合的结构上下足功夫，使得主题集中而叙述完整，气象浑厚而体势优雅，寓意深远而情感浓郁。此作便是一个极好的例子。整个作品紧紧扣住“疫情--隔离--郁闷”这一主题，展开与收结均有法度，叙事与抒情适得其所，用字精准，寓意深婉。首联引出“疫情”话题，颌联承接话题而描绘“隔离”景象。颈联看似跳开，转说另一个时间段的事体。但却有内在的联系，是对“隔离”之前、“疫情”刚开始发生的事体的回顾。依然是“疫情”中的事，并且是“郁闷”之发端。尾联的收结是情感的发泄，将“郁闷”宣泄至极度。尽管诗中没有涉及“疫情”到底如何而来（实际上至今所有的病毒专家们也都还没有得出确切的结论），但这并不妨碍诗人发泄自己的情感。只是因为缺乏确凿的定论，所以诗人只能于不确定性中模糊自己的感情。一个“疑”字道出心中的愤慨。而当所“疑”之事体又不能明白说出的时候，让地上的“天”来承担罪责是一个合理的选择。是以，“浊世颇疑天有病”这一句，话里有话，曲隐着作者强烈的不满。结句“把杯面壁独唏嘘”是不满、郁闷、愤慨情绪的具象表达。至于诗人到底“唏嘘”什么，相信没有脑残的读者是能够读懂的。古人谓“心有灵犀一点通”，今人说“你懂的”，这都是情感共鸣的思想基础。从这个角度来说，诗为知己者所赏识。读懂了，便知妙处。
作者是高产诗人，酒喝得多，笔头也来得快，疫情爆发后的这一段时间，创作了大量诗词，但限于篇幅，也依例仅点评几首。
庚子新春杂咏（六）之3
白云黄鹤只添愁，无语茫茫九派流。
怕到疫情平定日，千家遗像挂墙头。
点评：首联于前人诗句化入（白云黄鹤见崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，茫茫九派见清人黄景仁“君不见茫茫九派东向流，千古万古无时休”），先描绘江城疫情悲寂景象，尾联递进一层，把忧伤心绪推到极致。疫情平定日，本是应当庆祝、破涕为笑的，可是当你看到多少人家室空人亡、墙上仅剩遗像时，你还能快乐得起来吗？ 结句以景结情，震撼人心。
庚子新春杂咏（续）之1
鏖战晨昏百味兼，昨宵病患又新添。
官媒不解苍生苦，犹说如今比蜜甜。
点评：“百味兼”当然也就包含了“甜”之一味，但在“病患又新添”的惨烈环境里，要让民众感觉到生活比蜜甜，是有点难。但“官媒”不畏难，执意言之，非“不解”而实是自信过头，以为民意习惯于被“代表”。作者这里用“不解”一语，正有要害处说不得便说旁面、侧面，给读者一个自行寻味的空间，这诗便显得隽永。
同题之4
故人别后不相逢，咫尺犹如岭万重。
忽见春莺窗外过，此身始悟在禽笼。
2020年3月3日
点评：当代诗人江岚有诗句云：“老友半年不曾聚，算来只隔两条街”。余曾点评曰：无限夸张，只为凸显一个“忙”字。此作首联文字有异曲同工之妙，但作用不同，却是用于描绘疫情封城的“宅家”隔绝景象。有了这一景象的铺垫，三四句的兀地发力始见精彩：见莺飞过，突然意识到自己正被囚于“禽笼”之中。此“禽笼”可大可小，别具象征含义，而这诗，也就在读者解读的不同范围中获得更多的启示，具无限寻味空间。
《庚子正月初十书感二首》其一
危情汹涌正绵延，咫尺真成万丈渊。
翘首望空形吊影，抚膺坐地日如年。
于无声处仍缄口，到死人时只喊天。
何故吾华遭此难，九州四海共熬煎。
点评：颈联奇警。上句“于无声处”一语，大家都知道来自鲁迅七绝《无题》诗:“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”在鲁迅的时代，沉寂之后尚可“听惊雷”，在作者这里，却须“仍缄口”，一对比便发人深省。下句对仗递进一层，尚能苟活，缄口也罢，可到了被病毒夺去几多生命了，人们能发泄情绪的，也只有“喊天”而已。近于绝望。此诗有此发聋振聩之一联，不精也难。
梦欣，本名郭业大，诗人，诗词评论家。籍贯广东潮阳，现居美国旧金山。一生嗜好诗、书、琴、剑。现为香港诗词学会、旧金山诗艺会顾问。
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