作者简介：张德顺，男，1946年12月出生，沂水县麻庄村人。1970年7月加入中国共产党，大学文化程度。1963年在本村小学任教，后在圈里中学任教。1969年参加中国人民解放军，在陆54军服役，历任战士、班长、见习干事、干事、陆军学校教官、军区秘书。在服役期间，参加过1976年黄河台前段防汛工作的组织指挥，兼任中国新闻社记者、解放军报特邀评论员、新华社、人民日报、光明日报通讯员，参与编撰总政治部印发的哲学教材，参加过武汉军区写作组。先后立三等功一次，受通令嘉奖十五次，多次被评为优秀共产党员。

        1982年专业到地方工作，先后任武汉锅炉厂干事；武汉市委研究室科长、副处长、处长；汉阳区委副书记、汉阳区政府党组书记、汉阳区区长（副地级）；市体改委副主任。在地方工作期间著有《老子浅说》、《马克思主义在中国》、《萍踪夜谈》、《琴台记》。

半山诗话

张德顺著

（一）

迁客逐臣耿耿心

        在中国历史上一些有名的文学家，大多属于迁客逐臣。姜子牙、吕不韦、张子房暂且不说，就说唐宋八大家，恐不是者很少。以上人物半山暂且不说，仅就明朝一些学者的遭遇，谈点感受：

         在明朝，贤达之士多“自危”。刘伯温“痈发而死”，千百年来街谈巷议；明初“吳中四杰”：楊基谪戌、高启腰斩、张羽流放、徐贲下狱。尤其是明世宗时，因“议大礼”，收囚达134人，毛用成等人死于酷刑之下，杨慎被充军云南。其间因病获准回乡，半途又被追回，遗恨终身。

         在汉阳工作期间，因为搞“三边战略”，半山与几个人曾对“升官渡”、“后官湖”、“南岸嘴”、“集家嘴”进行过考察，牵扯到嘉靖皇帝，当然也有杨慎等人的来龙去脉。

        说实话，杨慎与武汉、汉阳沒有多大关系，他是否在后官湖迎接嘉靖不得而知。但有一首诗《宿金沙江》半山还是抄了下来，並让人书法，时而学习：

往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑干曲。

江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独。

岂意漂零瘴海头，嘉陵回首转悠悠。

江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。

（二）

字句纯雅厉太鸿.

        厉鹗，字太鸿，清康熙年间诗词淅派代表人物，人称”游仙厉三百”，以姜夔、史达祖、张炎为宗，著有《樊谢山房集》、《宋诗纪事》、《辽史拾遗》、《东城杂记》，字句清远、纯雅，意境之高，他人难及。

       半山接触此人诗词，是因为他的《百字令》中有“鹤梦疑重续”的句子，当时正在编《诗韵江城》，为弄清他与黄鹤楼的关系，确实费了一番功夫。黄昌其副社长还带队专门到蛇山上进行考察。

        经查，该词的副题是“月夜过七里滩……”，而七里滩在浙江桐庐县严陵山西，与蛇山风马牛不相及，但这首《百字令》写的确实好，现录之：

       秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。风露皆非人世有，自坐船头吹竹。万籁生山，一星在水，鶴梦疑重续。挐音遙去，西岩渔父初宿。

       心忙汐社沈埋，清狂不见，使我形容独。寂寂冷萤三四点，穿过前院茅屋。林净藏烟，峰危限月，帆影摇宝绿。随风飘荡，白云还卧深谷。

（三）

杜意杜调何所从

       半山学诗，是从千字文、百家姓开始，诗经刚开头，私熟便改为公办小学。老师赵之禹是个老学究，经常把诗歌变成“儿歌”，让大家作游戏。打那时起，半山学的多是杜甫的名诗。

到了大学，学的是哲学，但不影响对诗词的研究。尤其班上有几个才子，无形中把半山引到了“醉酒当歌”的地步。当然，杜诗有“杜调”与“杜意”，二者之间，半山取后者而习之。

所谓“杜意”，是指与杜调相区别，讲究沉着有力的舒发情感，讲根基、内涵、丰厚、饱滿，给人以“半老男人爬高山，非为采摘而躬耕”的感觉。上中学时，老师对半山要求非常严格，记得有一次学习作诗，题目是“夜自习”，半山在学校做了个煤油灯，便写巜七绝》道：

添料月西下，鳮鸣声激昂。

巾裾额头汗，门径已沾霜。

老师看后，给了个及格60分。

（四）

也谈五言句的八病

       记得在山东读书时，一次老师曾对半山讲过明朝“后七子”中李攀龙为了排挤谢榛，言及谢的五言中犯了“八病”。当时年轻，对老师所讲往往左耳朵进右耳朵出。等到半山年过甲子，才旧话重提。

         那是在东西湖老年大学，听一老师不仅讲到“五言八病”，还讲到律诗“孤评”。

所谓“五言八病”，即：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。对这些，过去没有深究，因为老师谈到，“李诗多联想，杜诗有深沉。细细分析起，各自有毛病”。特别是上世纪九十年代后，王力、启功韵书的出版，又提岀了“孤平”问题，使得一些教诗词者也摸不着头脑，虽然“活到老，学到老”，但韵书过于修改频繁，使人难以适应。

        话说回来，当年老师谈及谢榛的“八病”诗，叫《大梁冬夜》，半山分析了一下：

坐啸南楼夜，孤灯客思长。

人吹五更笛，月照万家霜。

归计身多病，生涯鬓易苍。

征鸿向何许？春意面湖湘。

       无非是首联中的“思长”、颔联中的“吹”、颈联中的“苍”是中韵。这就成了大毛病。如果这样，连李杜许多诗都违规！

（五）

人到襄阳必问仲宣楼

        对仲宣楼的向往，起于对建安七子之一王粲的追念。襄阳市政府1993年将其重修后，半山在内弟查道涛的引领下曾参观过，里边有副对联，半山印象特深，那就是：

怀古易销魂，看英雄相惜，最难忘魏文帝学驴，蔡中郎倒履。

登高凭放眼，喜楼阁不孤，与比邻武乡侯寺庙，孟夫子鹿门。

        熟读此联，从中可以看出中华民族对人才的珍惜；了解此联，在内涵上可以认识襄阳名士在华夏大地的地位。

        也许是因为刘玄德在此对半山老乡“三顾茅庐”的缘故，半山对襄阳几副对联情有独钟：

三顾频繁天下计，

两朝开济老臣心。

——隆中

不踏苏岭石，

虚作襄阳行。

—— 鹿门

地接隆中，鹫岭千峰云叠嶂；

塔玄汉上，虎溪一派水环流。

——广德寺

（六）

有感与殷兄一起谈读孟郊的诗

        记得2012年2月的一天，殷增涛书记约半山谈孟郊的诗《游终南山》的体会，他问半山：人云孟郊的诗多“苦寒”，“我看这一首就不像”。半山过去未读过此诗，茫然一顿，答应“三天后回答”。三天后，殷书记如约而至后湖老年大学，半山对他说“您前几天说得对”。

        事实上，孟郊若“梦跤”，直至快五十岁了他才中功名。可以说在政治生涯中他一直很不顺，坎坎坷坷，前半生“这也不对，那也不是”，遭人嫉妒、陷害、讽刺、打击，当然有个人还是很欣赏孟郊，那就是韩愈。对孟郊没有“白眼相看”，而是携提有加。在孟郊不顺的旅途中拉了一把，孟郊中功名后才有“：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的快意。

       总的来说，增涛书记的看法是对的，孟郊500多首诗，多数写世态炎凉、人生不公，但有些诗也不尽写苦寒。话又说回来，半山过去怕接殷书记电话，因为不知他又要问什么。至于孟郊《游终南山》，是他快要中功名的前夜写的，似乎已经将浮名看淡，不再发牢骚了。也可能殷书记仍然回荡在苏东坡那首《读孟郊诗》的余音里。临别，殷兄留了两张纸给半山，我还认为是交待工作，一看则是诗罗隐的诗句集，有些忘了，还记得其中几首，例如《黄河》、《自遣》、《春居》、《雪》。半山想了半天他的用意，可能是宽慰半山：“高祖势功衣带小，仙人占斗客槎轻。”

（七）

闲来也话“对比诗”

       半山喜欢读诗，尤其喜欢几个人一起讨论诗句。记得上世纪六十年代，几个同窗好友到柘沟喝茶，领略到了一次诗的“美味”！

        当时年少气盛，吟诗总要借古喻己。同学马玉胜喜欢王维，一开头就拿着《鹿柴》当鞭子，在我们眼前晃悠晃悠：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”的确，王维的诗与我们眼前的景几乎一致。另一个同学刘学进不以为然，搬岀了柳宗元的《江雪》来抵挡。可惜，那里既沒舟，也无鱼可钓，虽然是深秋，但柳宗元诗的气势难以显示岀来。半山这时想起苏东坡的《于潜僧綠筠轩》，在竹林里大嚼“可使食无肉。不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。……”

        忽然，老师李崇仁岀现在我们后边，他边拉二胡，边吟起了自已的诗句：

雁字北山外，一望便知秋。

細听高兴语，沿路尽丰收。

        后来，李老师担任平邑县委副书记兼人大主任，半山打电话给他，笑他“沿路尽丰收。……”！