贾平凹、莫伸对话写作时的一次精彩默语！吴万哲‖《文论箩筐》
19、《观察“三要”》●原创 吴万哲 西府新传奇 ［编前话］这是一篇“文章做法”的文字，发表于1990年。有个故事，令我念念不忘，莫伸在谈到贾平凹观察生活时讲过这么个小故事：一次他们共同坐在屋子开会，外边有木工阶板，平凹递过一个条子问莫伸，院子那声音都有哪些，莫听了会写了“嗞——”“此——”二声，贾却又写“入——”声。莫听了会，果然在“磁”“此”之中还夹带着“入——”声。莫深为贾观察生活的细心所摄服。我也深为贾细心入微观察生活能力所折服。写作能力，某种程度上说就是观察能力。观察“三要”吴万哲要写好作文，必须深入观察。据了解，许多同学写不好作文的根本原因，不在文学技巧方面，而在于平时不注意留心观察，以致于提起笔来，心里空空，没什么可写。“胸有成竹”这个典故大多人都很熟悉，它是说古代一个画家竹子画得特别出名，原来他家院子就养着许多竹子，经过长时间细微观察，竹子的形象清晰地印在了他的心中，故他画起来便荷墨成竹了。要写好作文，也必须下这么一番“笨功夫”。法国大作家莫泊桑曾说过：“必须详细地观察你想要表达的一切东西，时间要长，而且要全身贯注，才能从其中发现迄今还没有看到与说过的那个方面。为了描写烧得很旺的火或平地上的一棵树，我们就需要站在这堆火或这棵树的前面，一直到我们觉得它们不再跟别的火焰和别的树木一样为止。”莫泊桑在这里告诉了我们观察的态度和方法，即态度要认真，方法要细致深入，全神贯注。具体来说，要做到“三要”。一要“广”。凡是自然界和人类社会中存在的东西，大至江河潮海，日月星辰，小到花鸟虫鱼，珠露片叶，都要进行观察。有些同学往往人为的限制自己，把自已固定在一个小圈子里，觉得这也“没意思”，那也“兴趣不大”，放弃一些本应观察的东西，使自己知识面很窄，这是很不好的。报上登的一则轶闻，电视上的一则广告，喇叭匣中的一首歌曲，街头市井一段马路新闻，地理沿革，历史掌故，风土人情等等，都不要放过，这些材料，看似毫无用处，说不定那一日和某种思想的灵光相结合，很快便是一篇作文的材料。二要“细”。只是“走马观花”式的“广”还不行，还要“洞微知著”的“细”。即要竭力观察出了解对象不同于其它的特点，否则，即便是某人某事感动得你涕泪横流，你发誓要把他写出来，可提起笔来仍是腹内空空，或许硬写出来了，别人看了还是干枯无味，关键是我们观察得不细。记得莫伸在谈到贾平凹观察生活时讲过这么个小故事：一次他们共同坐在屋子开会，外边有木工阶板，平凹递过一个条子问莫伸，院子那声音都有哪些，莫听了会写了“嗞——”“此——”二声，贾却又写“入——”声。莫听了会，果然在“磁”“此”之中还夹带着“入——”声。莫深为贾观察生活的细心所摄服。三要“深”。观察生活不能只停留在表面现象，只看到一些外表的皮毛的东西，而要“由浅入深”“由表及里”，透过外貌，深入到底层去，把握住观察对象的“神”，挖掘出其中最感人的东西。苏联作家果戈理曾说：“倘要这微妙的，若有若无的特征摆在眼前，就必须格外地留心，还要将那用鉴别人物所练就的眼光，很深地射进人的精神的底里去。”当然初学者的眼光“还未曾练就”，但遇到问题多问几个“为什么”，凡事多思，细细揣摩一番，就可以多少悟出点“道道”来。比如街头出了次车祸，人员有伤亡，围观者甚众，你看到了，不光要看现场的景象，还要多多注意围观者，那背抬伤员者，品德高尚之士，趁机抱拾遗物者，贪图小利之人，围观说风凉话者，品格低下者也，至于那嚎啕得死去活来者，定当是遇难者的亲属了。过后再用心分析一番，一场车祸，就可以引发出你许多篇文章来。当然，观察是一种能力，不是一朝一夕可以养成的，但这种能力是可以培养成的，大家不妨按上述方法试试，天长日就久就可养成了。（原载《作文导报》1990年第4期）
