精华热点 《一个城市的分量》连载 44


5、渭河上那支舟楫相连的船队
晋国又遇到麻烦了。秦穆公十二年(公元前647年),晋国大旱。
一时间,河流枯竭、草木尽死。晋国的田野上没有了一丝绿意,树叶黄了,庄稼死了,大地一片焦黄,全国粮食绝收,民众的饭碗一下子成了问题。许多人家断了口粮,有些地方出现了剥树皮、挖草根、饥民流离失所等现象。
眼看着饥民一天天增多,府库里的粮食一天天减少,晋国君臣看在眼里,急在心里。想来想去,只有一个办法,借粮。
可是晋国是大国,受灾面大人多,粮食需求量大,一般小国也没有那么多余粮啊!
于是他们想到了秦国,这个强大的邻国,连续多年风调雨顺、政通人和、府库充盈,应该有能力帮助晋国。况且秦晋两国还有姻亲关系,秦穆公的夫人就是晋惠公的姐姐,论起来,秦穆公与晋惠公还是姐夫与小舅子的关系呢。
于是,晋惠公就派人向秦国求助。
见过脸皮厚的,没见过这么厚的。但是俗话说:脸皮厚,吃个够。还真是说到了点子上。
②秦国又一次伸出援手。晋国的使者到了秦国,这可把秦穆公给难住了。到底是借还是不借?他有点拿不定主意。于是就召集公孙挚、百里奚、丕豹等人商量对策。
丕豹的父亲被晋惠公杀害,他只身逃到秦国,一肚子的仇恨还没有消解呢,就对秦穆公说:“千万不能借。晋国之前欺骗了秦国,晋惠公就是个忘恩负义、没有信用的人;他重用的都是些寡廉鲜耻、重利轻义之人。这次晋国大旱,就是老天爷开眼了,要惩罚他们。所以,我们坚决不能借粮给他们。而且,这也是老天爷给秦国讨伐晋国的好机会,秦国可以趁机发兵,灭掉晋国。”想想也有道理。
但是公孙枝却提出了不同意见。他说:“我们过去帮助晋惠公,本来也没有期望有什么回报,况且失信的是他,不是我们,我们也没有损失什么呀!旱涝饥馑,都是天灾,跟人没有关系,谁家都有可能遇上。我认为我们还是应该帮助他们。”
三位重臣,一人支持一人反对,这个时候,百里奚的意见就很重要了。秦穆公把眼光投向了百里奚。
只见百里奚不慌不忙地说:“得罪君上您的,是夷吾,不是晋国的百姓;现在受到饥荒的,是晋国的百姓,不是夷吾。您跟夷吾之间的恩怨,跟晋国的百姓没有关系,他们是无辜的。我们怎么能让无辜的人罹受灾难啊!”
秦穆公听了百里奚的话,觉得很有道理。于是决定帮助晋国度过饥荒。
这次救灾行动规模巨大。秦穆公动员全国力量,向晋国运输粮食的船队从秦都雍城(今陕西凤翔),经汧水,入渭水,过黄河,溯汾水,到绛城(今山西绛县),舟楫相连、千里相接、声势浩大,堪比举国大战。
这就是历史上著名的“泛舟之役”。
这是一场无声的战争,是一场争夺人心、争夺国际影响力的战争。这次救灾行动,使各诸侯国对秦穆公的宅心仁厚有了认可,也对秦国的实力有了认识。
人心的天平在发生着微妙的变化,慢慢地向秦国倾斜。

6、岐山脚下,有群盗马的野人
在秦国都城雍城东北的岐山脚下,生活着一个戎人部落。他们虽然归顺了秦国,但在生活方式和生活习惯上却保持着本民族的特色,就像现在的少数民族一样,虽然与我们同属一个国家,却还保持着本民族的风俗习惯。这些戎人尽管在岐周农耕文化圈内生活,却仍然延续着游骑民族的生产和生活方式,狩猎放牧,逐草而居。
有一次他们外出打猎,遇到一匹马,以为是野马,就猎杀了。实际上,这是秦穆公豢养的一匹千里马,是穆公的心爱之物。这一天,趁养马的人不注意,就溜了出来,不料却被戎人当做野马给猎杀了。
穆公丢了马,心里很着急,就派人四处寻找,一路追寻到了野人部落。但为时已晚,马已经被野人吃掉了,只剩下几根马鬃和几块马骨头。当时参与吃马的有三百多人。
吃了国君的马,那还了得!于是地方上便把这三百人全部抓了起来,要按盗猎罪给予处罚。
秦穆公听到后,心里虽然痛惜,但转而一想,再怎么也不过就是一匹马,无论如何不能跟人相提并论。况且这些戎人也是无心的,就是把他们都杀了,死马也不能复生。不如做个顺水人情,还能落个仁德爱民的好名声。于是就说:“君子不会为了牲口而伤害人。我听说吃了马肉不喝酒,是会生病的,这可不行啊!”不仅赦免了这些野人,还赏赐他们美酒,以解马肉之毒。
野人也是人啊,是人就有七情六欲。当他们得知自己吃了国君的良马以后,心里也很恐慌。尽管当时在戎人部落里没有开展“两学一做”和“群众路线学习教育实践”活动,但耳濡目染地,他们也知道秦法的严苛,知道当时诸侯之间连年征战,马对于中原民族的重要性。但是现在秦穆公不但没有降罪给他们,也没有处罚他们,反而赐给他们美酒,真是因祸得福!这一份恩情将怎样回报啊?
秦穆公的这一无心之举,救了这群盗猎了良马的野人,也救了他自己,甚至可以说挽救了秦国,改写了历史。
看来老天也是长眼睛的,他一定不会辜负善良人的。
7、晋国的第二次失信
晋国的逻辑。秦穆公十四年(公元前646年),秦国发生了大旱,颗粒无收。而晋国却是风调雨顺,获得了大丰收。老天爷真是不偏不倚,待谁都是一个样子。眼看着府库里的粮食一天天减少,国内已经出现粮价上涨、民众因缺粮而乞讨的现象,秦国君臣想到了晋国。当年晋国遭遇饥荒,秦国曾经倾力相助;现在秦国有难,晋国理应相助。即就是退一万步讲,就是还个人情,也是应该的。
但是晋国不这么想。面对秦国君臣热切的眼光,晋国的反应却是让人先是大跌眼镜,再是出离愤怒。
当秦国借粮的使者到达晋国后,晋惠公夷吾就召集大臣们商议对策。庆郑说:“君上您是依仗着秦国的支持才继承了君位,后来您却违背了承诺没有给秦国割地,这已经是失信于秦国了。前年我们晋国遭了饥荒,秦国又帮助了我们,使我们度过了难关。现在秦国遇到饥荒,有求于我,我们应该知恩图报,毫不迟疑地给予全力帮助。请君上赶快下令安排救灾事宜!”这是一个正常人的正常反应。但对于不正常的人来说,事情往往还有另外一种处理方式。
虢射就提出了不同意见。他说:“过去我们遭遇灾荒,那是老天要把晋国赐给秦国。可是秦国不领老天的情,还帮助我们度过饥荒;现在秦国发生饥荒,这是老天要把秦国赐给我们。我们难道要像秦国一样,违背天意吗?我认为我们不仅不应该帮助秦国,反而应该攻伐秦国,占领秦国!”
郤芮也说:“当初我们没有履行承诺给秦国割地,已经得罪他们了。现在就是帮助他们,他们也未必领情。而且还能助长他们的力量,这对我们是不利的,坚决不能做!”晋惠公一听,觉得似乎更有道理,就拒绝了秦国的请求,反而积极备战,准备攻打秦国。
②秦国的愤怒。晋国这一恩将仇报的做法在秦国引起了巨大震动。
你不还秦国以前的人情也就罢了,再说就是不借粮有句话也行啊,毕竟晋国也是刚刚经历了大旱,当时的科学技术水平低,也没有什么好的品种,粮食产量也低,国库里也没有多少余粮,但是却要乘人之危、发兵攻打,就有点过分了。
是可忍孰不可忍?秦穆公心里的火气啊,一下子就冒了出来。这晋国都是些什么人啊,还有没有良心?于是秦国也积极备战,要教训教训晋惠公这个忘恩负义的小人!于是就任命丕豹为大将,亲自出马,向晋国讨还公道。
对于这场战争,晋国国内也是意见不一致。主和的人认为师出无名,是典型的不义之战,不会有什么好的结果;主战的人认为这是天赐良机,管他道义不道义,到手的利益才是最真实可靠的,晋国的强大才是最重要的。
晋国的实力总体来说要强于秦国。再说了,晋国是西周初年分封的老牌诸侯国,天子同姓,贵族血统。尽管这几年内部有些矛盾,曾经遭受饥荒,但是瘦死的骆驼比马大。你秦国有什么?翻身的农奴也想把歌唱?才当了几天诸侯,就忘了自己姓甚名谁了?一个未开化的戎狄之邦,居然整天喊着东出东出,要融入华夏主流文化圈,进入华夏的主流社会,也敢跟我们平起平坐,讲什么公平道义,真是岂有此理!所以要趁此机会,好好教训教训秦国这帮不知天高地厚的家伙!
晋国君臣的这种想法就决定了他们对这次战争的重视程度,也决定了备战的充分程度。
但是从秦国方面讲,他们有足够的理由,也有足够的实力。大家都是诸侯,你晋国凭什么这样对待我秦国?经过多少次与戎人的争战,秦国已经打造出一支能打善战的精锐之师,而且也不是没有教训过你晋国。
加之立国以来在文化上、经济上实施的许多重大举措,使秦国在文化上向山东各国靠拢,在经济上也积蓄了相当实力。打就打,谁怕谁啊?于是举国上下,群情激奋,同仇敌忾,积极备战。他们发誓要用铁一般的拳头,要用锋利的尖刀和矛戈,让晋国为自己的不义付出代价。所以就做了充分的准备和周密的部署,以必胜的心态投入到即将展开的秦晋大战。
战争还没有开始,胜负实际上已经分晓。

8、善恶终有报
大敌当前的争执。公元前645年,秦国和晋国之间的第一次大规模的战争——韩原之战(今山西河津东)在秦国的凌厉进攻下拉开了帷幕。晋国虽然叫嚣要攻打秦国,但是没想到秦国会率先向他们发起进攻。
秦军一路长驱直入,很快就渡过黄河,攻打到晋国的腹地。晋惠公没想到秦国的动作这么快,有点不知所措。就问庆郑:“秦国已经深入我国境内,一路攻城略地,我军连连失利,一路退缩,形势非常危急。你有什么好办法?”
庆郑是主和派,可能还对上次晋惠公没有采纳他的建议心存不满吧,就说:“秦国帮助你做了国君,你不仅背叛了秦国,也背叛了自己;晋国发生饥荒,秦国给我们粮食,帮助我们度过难关。秦国有了饥荒我们不仅不帮人家,还要乘人之危、落井下石去攻击人家。现在秦国大军压境、长驱直入,这是我们咎由自取、自作自受!”
这样看来,庆郑也是个极端情绪化的人。在这个时候还说这样的话,显然不是个有大器局的人。大敌当前,不以本国利益为重,还在说风凉话,真是不讲政治,没有一点大局观念。
看看,这晋国朝堂之上都是些什么人?这样的国家,衰败是必然,不衰败那才是奇怪呢!
②离心离德的君臣。说归说,仗还是要打的。毕竟秦国人就在眼前。于是晋惠公就向上天求助,卦象显示庆郑如果做“御右”,就会逢凶化吉。
当时的战车分御、左、右三个位置,左是领导的位置,御是驾驶员,右是战斗员,是整个战车的攻防核心,是车上乘员、特别是首长的身家性命所系,必须由武功高强、忠心不二的人担任。
“天意”让庆郑做晋惠公的御右,也符合当时各方的实际情况。庆郑之前顶撞了夷吾,这次如果做御右,可是个戴罪立功、改善君臣关系的好机会。
可是晋惠公心里却不这么想。他觉得庆郑不可靠,就没有用他,而是让自己的家仆做了御右。庆郑一看就明白了:领导已经不信任自己了!心里就很不痛快。
到了战场上,两军对垒。正所谓仇人相见,分外眼红。晋惠公的马快,一下子冲到了前面,脱离了大部队。秦穆公一看机会来了,立即带人围了过来。晋惠公回头一看,自己的人一个都没有跟上来,就调转马头,想退回去。可是就在这个关键时刻,马陷入泥泞,动不了了。任凭驾驶员怎样吆喝,战车就像钉子一样,死死地钉在那里,一动不动。晋惠公心里那个急呀,眼看着秦军越来越近,情势越来越危险。
这时,他看见庆郑就在附近,也顾不得国君的面子,就连忙向庆郑求救。这个时候庆郑性格上的缺陷一下子暴露无遗,他居然在这种关乎国家最高领导人性命的节骨眼上,让情绪控制了自己,抛下一句话:“你不尊重天意,死了活该!”然后居然扔下陷于绝境的晋惠公,自己走了。
这都是些什么人啊,他的这些作为就已经决定了他的结局。也可能他认为晋惠公这次是死定了,所以才敢这么放肆。

ƒ不明身份的救兵。但是,战场形势瞬息万变。就在秦穆公信心满满地要去活捉晋惠公时,晋军大队人马到了,他们反而包围了秦穆公,局面一下子反转了。
刚才还踌躇满志稳操胜券的秦穆公,一下子陷入了困境。事出突然,秦军将士们眼看着自己的国君被晋军包围,心一下子提到了嗓子眼上,大家只能奋力向前冲击,但眼前的路却是那样的漫长,他们恨不得自己肋下生出两个翅膀,一下子就飞过去。
不管他们心里有多么急,脚下的路还得一步一步往前走,眼看着秦穆公和跟随他的卫士渐渐招架不住晋军的围困了,只恨没有回天之力。
难道上天就这样对待忠厚之人吗?这普天之下还有没有天理正义啊?
就在秦军将士几乎陷入绝望的关键时刻,战场的西北角响起了一阵喊杀声。
尘土起处,只见一队人马穿着奇怪,手里挥舞着弯刀短剑,直接杀入晋军阵中。他们口中喊着:“勿伤恩公!”手中抡着弯刀,见人就砍。
晋军哪里见过这等情景啊,简直是一群野人!慌乱之间被杀出了一条血路,眼睁睁地看着即将到手的猎物被救了出去。
这时秦军大队也赶了过来,战场局势再一次发生逆转。晋军禁不住秦军的猛烈冲击,纷纷丢下兵器,四散逃命。晋惠公夷吾跑得慢,被秦军俘获。
这一仗,秦国取得了东出以来的最大一次胜利。他们见好就收,带着战利品,押解着这次征战最大的战利品——晋惠公夷吾,凯旋而归。
这胜利来得实在是太突然了,秦穆公都有点应接不暇。明明是他就要冲到晋惠公夷吾跟前,抓住那个无耻小人的,他已经看清楚夷吾眼里的恐惧和紧张了,可是不知从哪里冒出一队晋军,将他围在了中央;他左冲右突,越杀敌人却越多,眼看着体力不支,就要落入敌手时,却被一群“天兵”救了出来,居然还俘获了夷吾!这到底是怎么回事?
④善恶皆有缘。回到秦军大营,秦穆公立即派人去核实情况。那些突然出现、救他于困境、扭转了战场局势的怪人到底是何方神圣?他们为什么要救我?
派出去的人很快就回来了,原来那些在战场上突然杀入敌阵、救出穆公、扭转战局的,并不是什么天兵天将,而是秦国都城雍城附近的“岐下野人”,因为当初误食了秦穆公的宝马,本来要受到法律制裁的,可是秦穆公却赦免了他们,还担心他们吃了马肉生病,赐给他们美酒。这种贴心的关爱让这群受尽白眼的少数族群心怀感激。他们听说秦国要去攻打晋国,而且秦穆公还要亲自出马,就尾随大军而来。在战场上,看到恩人穆公陷入危险,更是奋勇争先、舍命相搏。
真是善有善报恶有恶报。穆公当初的仁慈宽厚之举,今天收到了回报。而这个回报,无论是对于秦穆公本人,还是对秦国,都是至关重要的。




