精华热点 青年雕塑家付朋涛印象记
张期鹏
与青年雕塑家付朋涛相识,是一个偶然的机会。那个时候我还喝点酒。那天因为高兴,喝得有点高。我见到那些朴实木讷、勤学好研的青年人,总有些控制不住自己的情绪。遗憾的是,这样的遇见没有几次。
朋涛是个标准的山东大汉,身形高大,浓眉大眼;那一双宽厚的大手尤其特别,用力一握,几乎可以把我的手包裹起来,有一种深潜暗涌的热情与活力。他的眼光明亮、真诚。别人说话时,他专注地倾听;偶尔发言,也会真切地凝视着对方,像在等待询问,或者虚心地接受某种意见。那一头略长的头发,在有些“艺术家”那里,难免做作、夸张,但与朋涛硬朗的脸型、铜亮的肤色搭配起来,浑然一体,自然生动。
那天饭后,朋涛开车送我。对雕塑一无所知的我,竟借着一点酒意,对他谈了一路雕塑。我说,任何一种艺术门类都有一个共同规律,一方面要掌握其技,另一方面要探索其艺。也就是既要有扎实、深厚、娴熟的技法,又要有艺术的妙想玄思。这就需要一个艺术家具有化外之思、“诗外之功”。做到这一点别无他法,必须博览群书,古今中外,广泛吸取;必须深入生活,冲破表象的束缚,切入深邃的内里;必须跋山涉水,到广袤的大地和奇崛的山水中寻找灵感;必须放飞自己的心灵,遨游自由的空间。因为每一个真正的艺术家,都是一个心灵的“流浪者”。
想不到,我的这些酒后之言,竟在朋涛那里引起了共鸣。第二天,他就跟我联系,让我给他推荐一些阅读书目,并且恭敬地称我为“老师”,很是虔诚。其后不久,我们又多次见面、畅谈;在不长的时间里,竟成了一聊便是半天的好友。这也算是我这些年来的一个奇遇了。
从此,我有机会细细欣赏了朋涛的一些作品。这些雕塑以人物为主,时间上纵贯古今。我感到,他手下的每一个人物并不过分强调形的逼真,而是力图深入到人物的内心世界,刻画人的心灵。我看他的《南朝诗人鲍照》,那瘦硬倔强的身躯,深沉有力的眼神,都不由得想起诗人的名作《芜城赋》。“白杨早落,塞草前衰。棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊砂坐飞。”《芜城赋》中急促苍凉的音节,惊心动魄的画面,和对广陵战乱前后繁华与荒残的深沉哀叹,似乎都在鲍照的眼神、举止上表现出来了。看他的《现代著名教育家鞠思敏》,那宽宽的额头、温厚的目光,和坚毅、自信的表情,又把这个“山东蔡元培”的教育情怀展露无遗。
南朝诗人鲍照
现代教育家鞠思敏
用雕塑语言表现人物心灵,赋予历史人物深邃的历史沧桑感和应有的个性风采,没有对人物的深刻理解是不可能做到的。这应该得益于朋涛的勤学苦读,得益于他对人物所处时代和人生经历、心灵世界的准确把握。他的这种艺术功力,也体现在了《隋代画家展子虔》《宋代词人李清照》和《竹林七贤》等众多人物雕塑上。这些雕塑,都让我过目难忘。
隋代画家展子虔
宋代词人李清照
竹林七贤
朋涛的勤奋是有目共睹的。据说,他为了创作硕士研究生毕业作品《民生大街》,为了把那些当代市井人物栩栩如生地刻画出来,着力表现出他们的身份、性格和生活状态、情感欲求,曾经断断续续地在济南街头的公交站牌前观察了近两个月。我们今天来看,他的这件作品时过多年,依然充满了浓厚的生活气息,充满了来自市井人间的生命活力。我知道,他为了创作《泰山挑山工》,不仅阅读了著名美学家杨辛、著名作家冯骥才等关于泰山的著作,还阅读了许多泰山文史和图片资料,并多次到泰山写生,深入到老挑山工家中采访;甚至对挑山工的衣服式样、扁担形制和如何捆绑砖瓦都细细研究,可谓历尽艰辛、一丝不苟。这样,他所呈现出来的作品,就灌注了生命的气息和生活的分量,与那些工坊“制作”有了明显不同。这些,在他创作的现实题材作品《老伴,看这》中,也有相当出色的表现。
民生大街
挑山工
老伴,看这
朋涛的艺术道路是稳健的、扎实的,让人放心;他的艺术思维又是超前的、活跃的,令人期待。他尊重传统,但绝不因循保守、故步自封。他也创作了不少富有现代气息和创新精神的雕塑,如《祈祷》《噬》《幻灭》《青春赞歌》等等。我们细细欣赏就会发现,这些作品的现代感并不单纯表现在外形上,而更多表现在作品深厚的内在寓意上,是一种思想的穿透力和情感的丰富复杂,表现了一个现代人面对现实的无奈和超越现实的无尽渴望。面对《祈祷》的虔诚、《噬》的沧桑、《幻灭》的挣扎、《青春赞歌》的过往记忆,每个人可能都会读出自己内心的幽微曲折,读出不同的心灵感受,读出各自对这个世界的理解。其中的丰富与多意,大概就是这组作品的艺术价值和生命力所在。
祈祷
噬
幻灭
青春赞歌
那么,对于朋涛的未来,又该怀有怎样的期盼呢?
前段时间我们见面,朋涛告诉我,一位名家看了他的作品,提醒他要在雕塑上表现自己的特色,打上自己深深的烙印,要让人一看就知道是“朋涛作品”。这当然是对的。但我们经过认真讨论,感觉这是一个极高的目标、努力的方向,也许是一生的追求。就朋涛而言,在目前这个阶段,还不是一个在雕塑中刻意表现自己的时候。他的艺术道路还很漫长,还处在一个广收博取、不断学习的过程之中。这个过程,自然也是一个不断寻找自己的过程。是努力去“寻找”,而不是急于去“表现”。
这个过程将非常漫长,但只有经过这样一个过程,他才能慢慢探索出自己的路子,形成自己的风格。如果在这个时候就过多地想到“自己”“个性”之类,有害无益。一位名家在论述中国画时说过,既要以极深的功力打进去,又要以极大的勇气打出来。遗憾的是,有些人只看到了“打出来”,而忽略了“打进去”。其实,两者不是并列关系,而是递进关系。前者是后者的基础,是必要条件。忽视了前者,后者是无从谈起的。这实质上是急功近利的表现。朋涛现在还处在如何“打进去”的阶段,“打出来”当是后话。也只有真正地“打进去”,不断地“打进去”,“打出来”才有机会和可能,甚至是水到渠成。
我始终认为,艺术家大概分两种类型。一种是天才型的,是几百年才会诞生一个的“不世出”者,这样的人如霹雳闪电,一鸣惊人,一飞冲天;另一种是积淀型的,需要慢慢积累,层层叠加,由小到大,渐成气象,最后形成自己的强力“喷发”。我认为,天才型艺术家世所罕见,世间还是以积淀型的居多,而朋涛属于后一种。这样一个艺术家,急躁不得,慌张不得,浮漂不得。他必须耐住性子、沉潜下来,像春蚕吐丝一样,不断地吐丝、吐丝、吐丝,只求耕耘,不问收获。最终能否破茧成蝶,也应不作设想,只看造化。
对于我的这些陋见,朋涛不仅毫不嫌弃,而且深以为然。我于是建议他一生都要抱有学习的态度,既要广泛阅读,又要尽可能多地接触真正的雕塑大家,近距离地聆听教诲和指导。同时,要下决心走出去,特别是要下决心游学欧洲,接受那些世界雕塑艺术之都的文化熏陶。如此再坚持不懈地苦学十年、二十年、三十年,或许才能够真正触摸到雕塑艺术的那根神秘琴弦。
难忘那个冬日的午后,温暖的阳光照耀着路边的积雪,晶亮炫目。道路两边,整齐的冬青郁郁苍苍,秀美的玉兰正在含苞。我目送朋涛健步走去,稳重,踏实。我感觉这个山东大汉慢慢向前,会渐渐走成一座高山。真的,不用着急,我们有时间也有热情耐心地等待。
2020年1月26日于济南垂杨书院,1月29日在躲“新型冠状病毒”疫情中改讫
付朋涛,1982年出生,山东昌邑人。山东艺术学院美术学院雕塑系硕士毕业,师从刘大力先生。现为济南市美术馆(济南画院)专业雕塑家。山东省美术家协会雕塑艺术委员会委员,山东省雕塑艺术家协会理事,山东省青年美术家协会理事,济南市中华文化促进会陶瓷艺术委员会副主任,济南市民间文艺家协会副秘书长。

艺术热线:
山东一城秋色文化传媒有限公司
大红门艺术馆
13325115197(微信同号)




