好诗集是一种力量

 

乍一看诗集的名字《祖国，或屋檐下的自白》以为是海子式的“祖国，或以梦为马”那样一种矫情的抒情诗，大谬。老愤青阿诺阿布即使手攥着红酥手一样的喻体或者客观对应物，他的抒情也是心怀天下情系忧患那种潜伏的蛰伏的含而不露的能指所指相互缠绕疯狂纠葛的冷抒情，冷嗖嗖，出其不意，一剑封喉，在一种悖论式的句式组合中完成拐点式暴力抒情。这种阿式抒情风格是独特的也是充满爆破力的，是炸药不是举炸药包的人，阿布不举炸药包，阿布不是乌合之众，虽然他在题记中写到“我承认/只要看见人群/仿佛就看见了我的一生”，对于这个题记我的解读只能停留在悲悯这个字眼上。阿布不是人群之中的人，阿布是人群之中的黑点非常黑特别黑很黑，即使在津巴布韦依旧不掩其黑。阿布是人群之外优雅地自斟自饮春夜销魂浓情酒的钻山豹，阿布是那个长发乱飞王府井，语出锤打狠戳帝王心的黔之侠士，是在花天酒地寻欢作乐中突然怆然泪下的文人。在其庄严戏谑的腔调里，有一种神秘似是故人般熟悉又陌生。有一种疼痛呼啸着戳肝戳胆锥心，敲打我们的头盖骨。有一种沉重羽毛般轻灵自由自在在祖国的夜空闪闪发光。当我说：阿布我们一起吃饭。阿布必是拨撩两下他那妩媚倔强的乱发反问：你有没有觉得，就是哈，这样会不会愧对在乡下大山里弯腰，露着小蛮腰，腰窝上有两颗棕色美人痣种地的小表妹，她还是个发育中的少女啊，我的兄弟。瞧瞧，这个阿诺阿布，菊与刀一样锋利又柔软，白雪公主一样纯净又淫荡。阿诺阿布不是愤青，谁说他是愤青他就跟谁急。我阿诺阿布怎么会是一个愤青哩，我只是一个学问渊博的愤怒着的公牛而已，我干分酒器，您随意。其实，我们的阿诺阿布只是一个从生活中来到灵魂中去的大巫，一个心怀利刃的花样男，一个诗歌精神武装到牙齿的浪荡子，他咬牙切齿歇斯底里地深爱着这大地，他飞扬跋扈蛮不讲理地呵护着这伤痕累累的山河，犹如深爱着呵护着他生命中每一个与他凸凹相对严丝合缝的女人，仅此而已。