沂蒙写意

陈德军

几年前，我来过这里，曾被感动。几天前，当我再次踏上这片热土时，心中依然被感动。现在，身已返回，有时心还在那里盘桓。那片热土，有山，有河，有过枪炮齐鸣，有过鱼水情浓，那里就是沂蒙。

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走进华东革命烈士陵园。这里安息着华东革命烈士，或在抗日战争中捐躯，或在解放战争中牺牲。我怀着崇敬的心情，行走在松柏夹道的水泥路上，缓步来到革命烈士纪念塔下。

纪念塔前，一边是入党誓词，一边是中国共产党党旗。有一群人，大概二十人左右，正排列整齐。一个大花圈，越过一级级台阶，被缓缓抬向塔基上的高台。台下的人，高高举起右手，铿锵有力地重温入党誓词。

纪念塔周围刻了很多题词：浩气长存、光照千秋、功在国家名留青史、为人民事业而死虽死犹荣……字体不一，或遒劲、或灵动、或浑厚，充溢着对英灵雄魂的敬重之情。

行走在坦克旁、大炮前，我仿佛看到战火连天的场面、听到哗啦啦的履带声和轰隆隆的炮击声。走在烈士陵园的硬化路上，身边是染了秋色的树木，枝叶间掩映着一座座墓体:正四面体、六面亭柱形、六面体塔形、立体巨轮形、螺旋体型、柱体全石结构……每一座都挺拔、坚实。

细看墓体四周，王麓水、常恩多、罗炳辉、陈明、辛锐、刘炎、丁秋生、张元寿……一个个响亮的名字镌刻其上，每个名字的背后都是壮丽的故事、激昂的乐章：罗炳辉，新四军副军长兼山东军区副司令员，电影《从奴隶到将军》中小箩筐的原型；陈明，福建龙岩县人，曾任县委书记、福建临时省委书记、山东分局党校副校长、山东省战工会副主任兼秘书长等职，1941年3月8日他和山东姊妹剧团团长辛锐结婚，同年底在大青山反“扫荡”战斗中，夫妻二人先后壮烈牺牲，后合葬于此，原山东省委书记黎玉曾题词“双烈合葬，流芳万代。”

长眠于此的还有德国共产党员、太平洋学会记者、国际主义新闻战士汉斯·希伯。黎玉在《吊希伯》中有言：“沂水倾谈君满意，蒙山阵亡我痛心。”陵园内，另有“瞻容恩功亭”，为仿清双层飞檐八角亭式建筑，内塑罗炳辉戎装石像。另建山字形革命烈士公墓，安葬19位有名烈士和18位无名烈士。

站在“粟裕将军骨灰撒放处”，我凝视了很久。遵照将军的遗愿，他的骨灰被撒放在多处，他对每个战斗过的地方，都寄寓了深深的情谊。园内还有革命烈士纪念堂、抗日浮雕陈列室，另有桂花的芳香、松果的清雅，有石桥、流水、松柏、法桐、绿地、树林……

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出陵园西门，行不远，便来到沂蒙革命纪念馆。沂蒙山区连接华北和华中。中国共产党成立后，此地建立党组织，轰轰烈烈地开展革命斗争。抗日战争爆发后，大批干部被派来山东工作。

从安哲、尚明、黎玉、洪涛，到陈光、罗荣桓、徐向前、朱瑞，从陈明、辛锐到鄢思甲、铁瑛，沂蒙抗日根据地各级党政军党员干部，与群众打成一片，爱民亲民、艰苦朴素、勤俭节约，合力战胜各种艰难困苦，使根据地从小到大，由弱变强。

在一组塑像前，我驻足良久，是“村民民主选举大会”的场景：三名候选人一字排开，坐在前面的板凳上，背对着选民。他们身后，三个选民各捏一粒黄豆，正往候选人身后的碗中放豆，他们身边围了不少人，有村民，有军人，有老人，也有孩子，这便是有名的“豆选”（多数选民不会写字，便以投豆代替投票）。在民主政权建设中，根据地各级都认真贯彻“三三制”原则（共产党员、左派分子、中间分子各占三分之一），推行了选举工作，加强了民主政治建设。

在“沂蒙抗日根据地妇女识字班”塑像前，我凝视了许久。塑像中，十余位乡村妇女坐在板凳上凝视前方，黑板前一名八路军女战士正教她们识字，此情此景让人想起秧歌剧《夫妻识字》的歌词：“庄稼人为什么要识字？不识字不知道大事情。旧社会咱不识字，糊里糊涂受人欺。如今咱们翻了身，受苦人变成了当家的人，睁眼的瞎子怎么能行？”

自古以来，劳动妇女一直处于社会最底层。没有妇女的解放，就没有民族的彻底解放。中国共产党有远见，不但力促妇女解放，还在根据地创办报纸、发展生产、重视财政、厉行节约、严惩贪腐，开展文化教育，制定《山东八路军拥政爱民公约》……政治、经济、文化等政策都得到落实，既保障了人民群众的利益，也巩固了抗日根据地，最终迎来抗日战争的伟大胜利。

解放战争爆发后，在沂蒙人民的全力支持下，中共华东局、华东野战军相继发起了鲁南、莱芜、孟良崮等战役，彻底粉碎了国民党对山东的全面进攻和重点进攻。此后，华东解放军转战华东和中原，为夺取全国胜利，为建立新中国做出了突出贡献。

走在宽敞的纪念馆内，看着一段段文字、一张张照片，我的心一次次被触动。在艰苦的战争岁月里，沂蒙人民对党无比忠诚、对子弟兵无限深情，一口饭做军粮，一块布做军装，一件棉袄盖在担架上，一切为了前线和胜利。很多支前民工，不惜用自己的毛巾、茶缸、水瓢，甚至用双手替伤员接大小便，拿自己的衣服被子为伤员们遮风挡雨。

在硝烟弥漫的年代，在八百里沂蒙山区，有一批平凡而伟大的女性，她们摊煎饼、做军鞋，用乳汁救护伤病员，舍弃亲骨肉，养育革命后代，送子送郎上前线，“村村有烈士，家家有红嫂”，涌现出沂蒙母亲、沂蒙红嫂、沂蒙六姐妹、陈毅担架队等拥军支前模范。

正如歌剧《红嫂》里所唱：“炉中火，放红光，我为亲人熬鸡汤，续一把蒙山柴，炉火更旺，添一瓢沂河水，情深谊长，愿亲人，早日养好伤，为人民，求解放，重返前方。”沂蒙红嫂们以其勇敢、坚毅、无私奉献的高尚行为，很好地诠释了感天动地的沂蒙精神。

粟裕将军在《忆沂蒙》中说：“临沂地区的人民，宁肯自己吃糠吃地瓜叶，也要把小麦、玉米、小米、高粱做的煎饼送给部队；宿营时，有的群众把刚结婚的新房也腾给我们住，妇救会、‘识字班’的妇女到各班去问寒问暖，抢着缝洗衣服、鞋袜；许多老大娘把自己赖于换取油盐的鸡蛋拿出来，甚至杀了老母鸡，送给伤病员。”

那张“沂蒙人民支前统计表”，我看了很久：根据地人口420.23万人，支前民工121.56万人，参军人数20.15万人，为国捐躯10.04万人，做军鞋515076万双，做军衣222.33万件，碾米磨面111716.79万斤……为了解决部队急需，有些群众把尚未成熟的小麦割回来，把新房上的草扯下来，送给部队喂马。

正如毛泽东主席所言：“革命战争是群众的战争”“兵民是胜利之本”，战争的胜负不仅取决于作战双方的兵力和经济实力，也是民心和民力的较量，得民心者得天下，民心向背才是决定战争胜负的最根本因素。蒙阴县黄家峪村村长李在修曾说：“队伍上的人为了俺穷人，连命都豁出去了，俺支援前线不怕穷家荡产。”

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来到孟良崮战役纪念馆。纪念馆前矗立着陈毅、粟裕的巨型雕塑。绕过雕塑，看到三四个方队，多为中学生和小学生，正站在一组普通战士的群雕下合影。

走进纪念馆，看着四壁上一个个画面、一组组文字，仿佛又回到七十多年前。抗日战争结束后，为抢夺抗战胜利果实，国民党把大量军队调往内地前线，以进攻解放区。为了尽早占领战略要地，美国帮助国民党运送部队，并为国民党45个师配备了装备，还训练了15万军事人员，其中包括整编七十四师官兵。

国民党调集了约45万兵力，对山东解放区实施重点进攻。由于蒋介石错误地判断了形势，认为华野已疲惫，便想速战速决，将逐步推进改为全线急进，拟在沂蒙山区围剿华野主力。汤恩伯以国民党整编七十四师为骨干，企图对华野实施中央突破。

中共中央军委审时度势，运筹帷幄，指示华野持重待机，并放手让陈毅、粟裕根据前线实情，临机决断，“你们需聚精会神选择比较好打之一路，不失时机发起歼击，究打何路为好，由你们当即决策，立付施行，我们不遥制”。面对战机，陈粟决定兵行险着，猛虎掏心，以中央突破对付中央突破。正因为中央军委不遥制前线，才使陈粟及时捕捉战机，赢得了战役的胜利。

孟良崮大捷前，陈毅元帅曾豪迈地填词一首：“临沂蒙阴新泰，路转峰廻石怪，一片好风景，七十二崮堪爱。堪爱，堪爱，蒋军进攻必败。”字里行间充满了革命乐观主义精神和战役必胜的信心与决心。孟良崮大捷后，陈毅元帅又诗兴大发，趁势写下气壮山河的《孟良崮大捷》。

张灵甫的整编七十四师，曾为蒋介石的卫戍部队，是国民党军五大主力之一。孟良崮战役沉重打击了国民党最精锐部队，挫败了蒋介石重点进攻山东解放区的预谋，震撼了国民党内部，瓦解了蒋军斗志，极大地鼓舞了解放区军民的胜利信心，拉开了人民解放军战略反攻的序幕。

看着一幅幅画面，看到那些支前民工、那些普通百姓、那水乳交融、生死与共的军民鱼水情的场面，我的心一次次被感动。“大军连营七百里，家家灯火到天明”，广大民兵配合主力部队英勇参战，他们为部队当向导、搞运输、看押俘虏，他们打击、袭扰、迷惑、疲惫敌人，为战役胜利做出了巨大贡献。

据“孟良崮战役支前民工概数表”记载，孟良崮战役期间，有临时民工69万人、二线常备民工15.4万人、随军常备民工7.66万人，共提供熟食70余万斤、小推车3370多辆、担架700多副，支前挑夫有12720人，民工41000人，参加支前总人数多达10万人以上。

陈毅元帅曾感慨地说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小米养育了革命，用小车把革命推过了长江。”原中央军委副主席、国防部部长迟浩田回忆说，当年他在沂蒙山区参加战斗并负伤，被沂蒙妇女用乳汁救了过来。解放后，他曾八次来沂蒙寻找救命恩人，一直未能如愿。当年的大姐大嫂们拉着她的手说：“别找了，大兄弟，这样的事在俺们这里太多了，谁没救过咱队伍上的人。”

我曾上过孟良崮。孟良崮原称英烈崮，相传宋朝杨家军将领孟良曾屯兵于此，英烈崮便改为孟良崮。来到半山腰，发现路边有块斜卧的大青石，上刻“惊天地，泣鬼神”六个鲜艳的大字，是前国防部长迟浩田的手迹。两边的松树郁郁葱葱。一块块青灰色、如泰山石般的巨石散落各处，散发着雄健气息，石面上残留着小小凹陷，莫非由当年密集的枪炮所留？那是多么惨烈的鏖战啊！

我站在大崮顶上往下看，东面和北面的山头依次排列，那山顶上插旗的地方，当年都驻满张灵甫的部队，每座山头都曾炮火连天，弹痕遍地，都经历过腥风血雨的洗礼。来到百丈崖和惊魂谷，我站在那里往下看，杂树掩映不见底。当年这里是攻坚战中最惨烈的地方，解放军前仆后继往上冲，谷底堆满了战士们的遗体，一层又一层，据说足有七八层，战士们的鲜血染红了山谷。这些有名或无名英雄，大多20岁上下吧，为了人民的解放事业，一个个追求光明、创造光明的年轻生命，一瞬间便化为了永恒。

看完纪念馆，来到馆后。那里有粟裕将军之墓，二十余人正站在墓前宣誓。将军墓后是英烈亭，英烈亭后，较远处是挺拔的烈士英名塔。将军墓左右各有一片树林，苍翠的松树下安葬着官兵的遗骨，一个个平躺的墓碑，由蒙阴县人民政府敬立。成行成列的碑，不知有多少块。无数的碑合起来，呈现着巨大的气场。

墓碑上有的烈士有姓名，有的烈士只有姓氏加职务，如“中国人民解放军华东野战军崔排长烈士”，有的烈士根本没有姓名。站在墓地旁，我陷入沉思：孟良崮战役中，华东野战军不畏强敌，浴血奋战，地方武装和民兵配合作战，人民群众踊跃支前，那是一幅多么壮烈的画面。“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，那惊天地、泣鬼神的浩然正气和高贵精神必将永存于世间。

从抗日战争到解放战争，为了民族的独立和解放，有多少英烈，将青春奉献给齐鲁大地，把热血泼洒在沂蒙山区。沂蒙的天空曾经硝烟弥漫，沂蒙的人民曾经毫无保留地奉献。沂蒙精神必定与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，在中华大地上不断发扬光大。

我已两次去过临沂，今后还会去那里。当我再次踏上那片热土时，我的心一定还会被感动。那片热土，有山,有河，有过枪炮齐鸣，有过鱼水情浓，那里就是英雄沂蒙。

【作者简介】

陈德军，中国散文学会会员，德州市作家协会全委会委员，禹城市作家协会副主席。作品散见于《时代文学》《当代小说》《当代散文》《西部散文选刊》《鲁北文学》《望月文学》《禹城文萃》《齐鲁晚报》《德州日报》《德州晚报》《禹城市报》等报刊中。