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故事简介
尹玉峰电视连续剧《天驹》别一番语言架构，别一番草原风情；人性、野性、眼泪、爱恨、或生或死一一铁与血的交织，在生命荒原中困苦摇曳……
这是一首准格尔旗黄河第一弯山曲中流淌着的回肠荡气,即有奇幻爱情,又有铭心酸楚,更有民族民主希望和伟大生命热忱的歌。曲折的故事中一直有圣主的天驹神马,就像一面旗帜迎风飘扬……
贫苦的牧民那森在东协理丹丕尔的正直感召和光绪皇帝的姑母:四奶奶的帮助下,一步一步走向仕途。 他建设和兴旺了那公镇, 整穷了全旗所有的豪强富户，帮助贫苦牧民和走西口的汉民过上温饱的生活。同时抚养儿子奇子俊长大成人后,投奔了冯玉祥, 奇子俊回来后,在那公镇兴办平民学校,建设了新军。后在军阀混战时期,那公镇遭遇毁灭性的破坏。
但是百折不挠那森父子决心重建那公镇,尤其在鄂尔多斯地区第一名蒙古族共产党员布和的热情参与下,欲重建新军,积极投入到全伊盟地区民主革命斗争中,并开展抗日救亡行动。
不幸的是那森却被二十年前杀人结怨的后辈复仇时连累了自己年轻有为的儿子奇子俊。 在无限的哀思和怀念中, 共产党员布和同志集合了一支队伍,骑着战马离开那公镇。他们绕到黄河湾,向着太阳升起的地方走去……
尹玉峰电视连续剧《天驹》
第八集故事大纲：那森控权准格尔
作者：尹玉峰 (北京)
1.
四奶奶哭天嚎地:大清王朝灭亡了,你们这帮孙子得意了,从今以后八辈祖宗让你们操,你们这帮王八蛋! 那森说:四奶奶,我不管它谁灭亡,不管谁做皇上,我也做我自己的事,我只管兴旺沙圪堵,四奶奶我把你供起来!
这时有人喊道:说的好,把四奶奶供起来,兴旺沙圪堵!他们抬头一望,他说:我是伟大的丹丕尔公爷! 那森和四奶奶便一起问:你----你不是疯了吗? 丹丕尔指着身后的天驹道:它从来就没认为我疯过!
老三爷决定重新皈依佛门,旗官们纷纷跪求老三爷留下,那森上前搀扶老三爷,好言安抚 。 旗内一仕官德木则对那森恶语相加,并尖锐地指出一切的祸端都是那森惹出的。
从此,老三爷悲悯怀旧,遇旗务事思而不决。官帽也不戴了,光着头,默诵经文。 起初，那森有事还请示老三爷，这倒不是因他从内心里敬他，主要是为过世人的耳目，然而，每每请示他时，老三爷变得耳聋语迟，老态龙钟，半响说不出一句响亮话，最后又吞吞吐吐地说,你看着办。
2.
那森便开始控制实权。他先是恐吓异已德木，使他不敢再给老三爷进递谗言，消除了藐视他的力量。接着是禁止毗邻旗县在准旗境内巧立名目骗取民财，那森派丹丕尔赶跑了神木二府官员，剥光了他们的衣服明告不准再来巡视和搜刮民财。稍后，又将五道敖包的柴炭税卡和古城柴炭过境税局的人员全部驱逐出境，收回准旗的柴炭税征收权。
最后是冲破清政府曾限制旗养军队的规戒，委托丹丕尔在暖水，大沟，新召，大营盘，坝梁，准格尔召，勿图沟门，沙圪堵，大内壕，德胜西建起了11处兵营，扩充了军队的编制，依靠军事力量立稳脚根。
他来到配马场对兽医布和说:你给我多配点母马,多生点良驹,我出银子,扩大配马场,我要养兵马,你配的越多越好,狠命配! 布和很兴奋,打趣问道:谁配? 那森道:你配!
3.
准旗第十一代旗长老三爷病薨。老三爷薨前嘱咐那森多抚民,少血腥,把他葬在召庙旁,来世也听诵经声,保佑准旗子民安泰平静。并授权托孤,当时老三爷的孤嗣子阿拉腾敖其尔只有十一岁，按照王公制度有关规定，未成年的和硕齐不能掌印。于是，那森第一次代理了旗长印务。
奇子俊在配马场拉绰尔琴,他在和兽医布和打赌。奇子俊说:我一拉琴,天驹就会来:这是神力! 布和说:小家伙,你太辽阔草原了! 奇子俊不说话,就是执著地拉琴,结果黄昏里,天驹归来了,还伴着一匹长相酷似天驹的小马驹,只是它的毛色是纯黑的。
布和以为自己在做梦,赶它也不走,它还急着用脸贴向奇子俊手中绰尔琴柄顶部天驹公马的头像……奇子俊流泪了,布和傻了。这时小马驹的主人找上门来,布和猛叫道:这是天驹的儿子啊!他抱住天驹,任小马驹的主人如何央求也不松手,最后道:你看我家什么值钱你就拿什么,随便拿,我只要天驹的好儿子!它叫小欢子!我的儿子就叫小欢子,可他自小就不懂事,离开了草原, 离开了马……
奇子俊跑过来安慰布和, 天驹正在靠拢, 奇子俊忽地长大了。
(连载。未完待续)
【作者简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人，慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作，由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品，由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏，在《中国经营报》参与“与老板对话”专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。
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