金钱、道德与“小鬼”
余世新
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最近，在电视上收看了一部美国喜剧片《小鬼当家》，感受颇深。片中的主人公小鬼是那样的聪明伶俐，那样的勇敢无畏，令人可爱，讨人喜欢。可每当看到实际生活当中身边随处走动的那些“小鬼”，是那样的猥琐卑鄙，那样的令人恶心，根本没办法喜欢起来，见到这些“小鬼”，只得躲开绕着走，敬而远之为上策，眼不见，心不烦。 一提起金钱两个字，某些人往往情不自禁，神采飞扬。在一些角落里滔滔不绝地高谈阔论；如何才能财源滚滚，财运享通；如何才能通过金钱的桥梁而飞黄腾达。各抒己见，但确传而不授发财之道、经验之道，足可见它的诡秘之处。但透过现象看本质，便有“窥见一斑，便知全豹”之感也。但一说起道德两个字，人群中便鸦雀无声，顿时感到空气沉闷，言行拘谨，胸口大有压抑之感，因为此话题很敏感，容易抖动某些人的那根“中枢神经”。这就是某些人所得的“虚伪”病。
金钱与道德自古以来并不矛盾，可一旦人为地扭曲了它们两者之间的灵魂，那就大打折扣了。从此，金钱就变成了万能的救世主，而道德就会成为金钱的附庸品，甚至成了服务和伺候金钱的忠实奴仆。金钱变得越发疯狂，而道德也就越发显得软弱无力了。 “有饯能使鬼推磨”，叫你推你就推，来不得半点的含糊。连财神爷们都喜欢钱，更何况是用金钱雇来的长工一“小鬼”呢。 人跟“鬼”相比，人就比“鬼”聪明得、多了，人也就比鬼更喜欢钱了，甚至有过之而无不及，这仿佛很合乎情理。从此，在金钱的纵使下，人比“鬼”就更鬼了。人们说的真正的鬼在哪儿呢？到处找都找不见，最后才发现真正的鬼其实是人本身自己，而不是人想象、臆造的那个“鬼”。真是古人所云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这个鬼跟原来的“德国鬼子”和“日子鬼子”比，这种“鬼”又有些本质上的差别，前者为奸诈狡猾，后者为凶残暴戾。
其实，按理说挣钱应该去大大方方地挣，发财应该理直气壮地去发，也无可非议，君子爱财，取之有道。人之常情。但要循规蹈矩地去遵纪守法，去做人，倒是很难为某些人。从古到今；从中国到外国；从社会主义特色的国家到西方资本主义制度的国家，人人都离不开吃，离不开喝，也离不开玩乐，家家也自然离不开柴、米、酱、醋、盐（这里，老外可能“醋”吃的少一点）。这些都离不开金钱，这都是天经地义的事，古人云：“民以食为天”、“道以土为荣”。 人们常说的艺术是没有国界的，金钱自然也就更没有什么国界可分了。什么美元、人民币、日元；什么欧元、卢布、马克，它们都认—个老祖宗，这个老祖宗姓“金”名“钱”，名字就叫“金钱”。 在金钱的中间也是一样的，都有一个“眼”，通过这个“眼”，永远紧紧地串拴着灵魂的一根绳索，它们都共同认着一个老祖宗；一座老祖坟；供着一座庙，自然也就烧着一柱香，并且死死地厮守着这根灵魂的绳索。
自从“上帝”创造了人类，人类在自身的演变和进化中自然而然地通过劳动创造了财富，也紧接着发明了金钱。这也是人类自身的聪明之外，是人类自身的延续和生存所需要的结果。金钱当初仅仅是用来进行物品等价交换的一种方式。本来你在得到金钱的同时，也就同时证明了你创造了本该属于你自己的财富。可同样—个辩证的问题是，你得不到金钱，也相反地证明了你还没有创造出属于你自己的财富，让你干着急，金钱就与你擦肩而过，任何事物都有一定的规律性，金钱也不例外。
在没有创造出财富的时候，有的人需要生存；有的人需要享受；甚至有的人需要贪欲，怎么办呢？可悲的是就在人类群中开始孵化和演变出了，一些懒汉、一些小偷、一些强盗和甚至一些贪官污吏。他们整天游散于街头巷尾，对着金钱垂涎三尺；他们偷鸡摸狗，不劳而获，这种人属于鼠狗之辈。有的人胆大妄为，拦路抢劫，置法律于不顾，这种人属于亡命之徒之辈。有的人私欲膨胀，为所欲为，偷税漏费，执法犯法，见利忘义（见利就赶紧捡起来，见义就一脚把它踢得远远的），见什么就捞什么，甚至可以把那双卑鄙、无耻、肮脏的手伸到国库中去，这种人是属于蛀虫类，可恶可恨之辈。与眼下提倡的“八荣八耻”、“构建和谐社会”格格不入，背道而驰。
其实，金钱自古以来是纯洁和美丽的，而且是公正、无私和高尚的。它本身并没有什么缺点和毛病，而恰恰相反的是人类自身出了毛病，所以出现了“贪病”、“懒病”、“丑病”和“恶病”。因为丑陋的灵魂与败坏的道德实行了近亲联姻，最后，悲剧也就不可避免地产生了，“十月怀胎，一朝分娩”，自然分娩出了畸形的双胞胎——“自私”和“贪欲”俩个鬼兄弟。 上述现象，时下赶时髦的流行词叫做“高致病禽流感”，我们不妨换个叫法，可以称它们为“高致病钱流感”、“高致病鬼流感”等。这种病毒最早出现在人的灵魂深处，症状是先发烧，后疯狂，由里往外，一旦侵入肌体并马上扩散蔓延，将一发而不可收拾，是不治之症。目前，世界上科学家们还没有发明和研制出可以遏止并根治此病的疫苗来，真谓“悲哉”！是人类目前之一大憾事。
但科学是发展的，无止境的，人类不断地在文明社会中自身演变着，进步着。我们所处的社会会尽早、必定研制出一种特效的“疫苗”来，从而根本上来治愈各种社会中的疑难杂病，人类会增强自身的免疫力，终究会健康地向前发展。
余世新简介
余世新、青海省湟源县人，从上世纪八十年代开始创作文学作品，先后在全国几十种报刊杂志以及各大网络公众平台发表作品,并且作品被选入全国公开发行的十余种书籍中，在全国征文大赛中多次获奖，曾获得全国“十大孝行天下诗歌之星”、“中华全国地理十佳游记作家(诗人)”、青海省“书香之家”、“新时代中国优秀诗人”等称号。二零一六年出版个人作品集《驼铃岁月》，二零一八年被选入文化部主管的中国文化人才库，二零一八年作品及创作艺术人生入选中国中央电视台CCTV《智慧中国》栏目官方网。获得二零一九年中华文化形象大使、文化学者、文化使者荣誉称号并被聘为2019年度中华文化形象大使，文化学者、文化使者。《情诗浪漫年华》优秀诗人称号。现为青海省作家协会会员。
插图、配乐：牵挂你的人
《驼铃岁月》文学平台顾问：
任玉贵老师，青海省民俗专家，文史学者。
邢秀玲老师， 著名散文，报告文学作家。
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