我，是一个闲人，一个闲的屁股上都能长痱子的闲人。近读《阅微草堂笔记》，发现象纪昀这样的大忙人，竟然比我还闲。洋洋洒洒一部大书，不过为消永昼罢了。细细想来诸如曹公的《红楼梦》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、老子的《道德经》……无一不是静极生动，闲极无聊的产物。

        前阵子听一伪大师讲座，忽而论及‘诗者无忧’，不觉会心一笑。想来庄子的‘无用之用’，也却属妙论。

        打小就讨厌唐僧的碎碎念，直至年过不惑，才真正地感受到自己已然活成了自己最讨厌的样子——胆不大吧也就算了，还喜欢上了窝里斗，常有一种不平之气在胸腔里鼓荡，就象《水浒》里的那邦强盗般，非给脸上烫个‘金印’才能彰显身份的不凡。‘替天行道’的杏黄大旗成了多少豪杰的梦魇。

        忽然开始有点喜欢经年打坐一如木塑的和尚了。我们与和尚的区别大概在于:人家身静心亦静，我等身忙心更忙吧。终于想明白了曼德拉为什么会要求更换‘单间’了——耐不住寂莫（我无意中伤此人，他毕竟是南非人民心目中的英雄，也却实够格）。由此可见，说寂莫是人类的天敌也不为过吧，看看成天刷存在感的朋友圈就知道了——为名者蝇营，为利者狗苟，不一而足。

        热闹，永远是别人的，没人肯让自己闲下来，也没人敢闲下来。身体闲了，心就会忙。俗语说:闲人出愚事。这是我听过的最智慧也是最朴素的民谚。但凡事皆有例外，就是那个随便找颗大树坐了七天七夜的王子，人称佛主的释迦牟尼——自有人类以来第一个开启了如来藏的觉悟者。如此想来，静也却乎是件好事。七天不眠不休，想也达到了人体可以承受的极限了吧，他自己倒是成佛了，可也还得有人供养凡躯不是。由此凡人的最要性可见一斑。即然与佛无缘，那就做个凡人好了，即名凡人，实为烦人矣。佛说凡世为欲界，吾深信之。好在佛又曰了，证道之门八万四千，诸皆有缘，宝玉不就因情证道遁入空门了么。《西游记》讲述的九九归一也不过是种凡俗证道的方便法门罢了——不经沧海难为水，除却巫山不是云。所有的放下，都得在经历过风雨洗礼之后吧。看来，若不向老天先借个五百年寿数，怕也只能落得个无果空修罢了。

        闲人，真的很忙，忙生亦忙死。一如匆匆过客，枉活了一世，啥也没看明白，这币，投的有点冤啊（人生如戏，请先投币）。吃饱了没事，作践点精力，这把没玩好，下次努力！

——书于即日